Добро пожаловать!

Запишитесь на консультацию по скайпу уже сегодня и получите всю нужную вам информацию и психологическую помощь. Уверен, что смогу вам помочь. С уважением, психолог Илья Васильев.

  • Ссылки

  • Рубрики

  • Ещё

  • Архивы

  • ПОКАЗАТЬ/СКРЫТЬ НАВИГАЦИЮ
    • Главная страница

    • Рубрики

    • Последние записи

    • Последние комментарии

    • Облако меток

      гипноз жена история как вернуть любовь как вернуть мужа как вернуть отношения как избавиться от любовной зависимости книги коммуникация консультация психолога конфликтология конфликты конфликты с мужем красноречие курс лечение любовной зависимости любовная зависимость любовь муж общение ораторское искусство отношения панические атаки панический страх помощь психолога после ссоры потенция практическая психология психологическая помощь психологическое зеркало психология психология отношений психолог онлайн риторика секс сексуальность семья скороговорки советы советы психолога страх страхи таллинн тренинг эстония Копирайтинг (2)
      Курсы (4)
      Личностный рост (3)
      Наши партнеры (3)
      Новости (27)
      Общение и коммуникации (8)
      Ораторское мастерство (9)
      Психология (98)
      Семинары (7)

      Полезные "плагины WordPress" вы можете найти на сайте WordPressPlugins.ru. WP-Cumulus требует для просмотра Flash Player 9 или выше.

    • Поделиться


    • Внимание женщинам!

      Если у вас сложная, кризисная ситуация с мужчиной, ваш муж хочет развода или у вас очень сильные проблемы в отношениях с ним, то обязательно воспользуйтесь курсом Данилы, пока еще есть шансы исправить ситуацию и вернуть чувства мужа:

      Курс Данилы Деличева "Как вернуть мужа" (ссылка на курс)

    Авг
    29

    Психологическое зеркало № 5. Два отца.

    На самом деле у человека должно быть два отца.

    Первый отец — это отец биологический. Вторым отцом для человека становится тот, кто пробуждает в человеке дремлющий Дух. После чего человек внутренне преображается и обретает иное видение мира и себя. Разумеется, такое пробуждение Духа происходит не со всеми людьми. Более того, это и не может происходить со всеми людьми. Как-то ускорить или замедлить процесс пробуждения Духа (становления личности и личностного роста — если говорить в терминах классической психологии) в человеке невозможно. Ко всему нужно созреть.

    Для женщины таким вторым отцом — в идеале — должен быть муж. Но сейчас такое совпадение «ролей», мужа и второго отца, происходит довольно редко.

    В мужском случае, совсем не всегда бывает так, что один и тот же мужчина является и отцом биологическим, и отцом духовным, отвечающим за пробуждение духа. Очень часто эти роли разделены и человек обретает двух отцов — один отец его «рождает», растит, поит и кормит, воспитывает, но не всегда биологический отец может пробудить в человеке Дух. И вот поэтому, если этого не происходит, человеку и нужен второй отец, для открытия своей собственной души (становления личности). Когда я говорю о пробуждении Духа, то не говорю о процессе воспитания и не имею ввиду религию. Вторым отцом для мужчины может стать командир на поле боя, который ведет за собой бойцов в атаку —  может быть именно в этой атаке в человеке проснется его подлинный Дух.

    Во всех древних традициях практика «второго отца» практикуется тысячелетиями — в ведической традиции мы видим фигуру Гуру, Учителя, в мусульманской традиции люди обращаются за таким наставлением к мулло или к шейху, есть свои учителя в эзотерической суфийской традиции, в зороастризме, в христианской православной традиции обращение «батюшка» возникло тоже отнюдь не случайно, отражая тот духовный авторитет, которыми обладали многие отцы церкви.

    В философии и науке вообще мы видим точно такую же картину — все школы, будь-то пифагорейская школа или афинская философская школа Сократа группировались вокруг принципа преемственности «от учителя к ученику». Все сегодняшние успешные научные школы или КБ точно также группируются вокруг фигуры одного или нескольких авторитетов, которые наставляют своих учеников. Великая цепь бытия, которая объединяет вместе Учителя и Ученика, не всегда означает что учитель, наставник, обязательно становится для ученика вторым отцом и пробуждает в нем дух. Это только потенциальная возможность.

    Вспомним фильм «Визит к Минотавру» (посмотрите, если не видели), в тех его частях, где мастер Страдивари учит молодого скрипичного мастера Амати не просто ремесленничеству, но философии своей жизни. Страдивари для подмастерья Амати не просто гениальный ремесленник, научившийся делать прекрасные музыкальные инструменты и понимать душу музыки. Страдивари для этого ученика и есть настоящий второй отец, при том, что для других учеников Страдивари «вторым отцом» может быть и не стал, просто научив их ремеслу.

    Другой пример. Есть такая популярная книга Роберта Кийосаки «Богатый папа, бедный папа», так вот мало кто понимает подлинный смысл, который заложен в этом названии. Ведь в этой книге, помимо своих взглядов на экономику, Кийосаки фактически косвенно говорит о затронутой мной теме, о том, что в жизни человека всегда есть место наставнику, «второму отцу».

    Само понятие «безотцовщина» по своей сути ведь скорее психологическое, а не юридическое, точнее нас юридическая сторона дела сейчас просто не интересует. Понятно, что любого человека был отец, но можно вырасти в семье, где отца фактически как бы и нет (он может присутствовать и только, но не воспитывать). Замечательный русский писатель М.Пришвин описывал такую ситуацию: Москва, самое начало 20-х гг. 20-го века, он с друзьями провожает в последний путь гроб с телом умершего литератора. Конная процессия с сопровождающими медленно движется по московской улице и вдруг навстречу траурной процессии, словно ледокол, выходит, с горнами, флагами и транспарантами шествие галдящих пионеров. И пионеры, нисколько не смущаясь, с гамом и лозунгами прут напролом, оттесняя вставшую траурную процессию назад, словно не понимая, что они делают — пока один из отвечающих за похороны не закричал на детей. Только тогда пристыженные пионеры поняли, что делают что-то не то и отошли с дороги, чтобы дать погребальной процессии проехать первой. Пришвин дал этим пионерам всего одну точную характеристику: «Сироты». А чуть далее добавил, что теперь вся страна начинает превращаться в таких сирот. Пришвин называет подрастающее поколение «сиротским» не потому ведь, что этих детей некому было воспитывать. Пришвин отмечает, что «сироты» не понимают элементарных вещей, у них разорвана культурная и этическая связь с родовой памятью, с культурной памятью поколений, с тем что и как можно, а что нельзя.

    Существуют и лжеавторитеты, которые могут показаться человеку проводником в мире духа. Как правило это разного рода эзотерики, часто это люди связанные с одной из религий, иногда это так называемые «гастролеры» — люди, разъезжающие по городам и весям с циклами лекций. Человек чувствует — вот оно, «тепло», «истина где-то близко» и начинает тянуться, но подлинного пробуждения Духа не происходит, возникает только видимость этого пробуждения.

    В очень редких случаях пробуждение происходит на дистанции. Человек читает книгу писателя, философа, мыслителя. И вдруг, словно по щелчку пальцев, не просто картина мира меняется в сознании читателя, но читающий начинает очень остро чувствовать глубокую и сильную духовную связь с этим автором, начинает жить «его миром». Перед человеком словно бы раскрывается вместо узкой картины огромная круговая панорама. Можно ли считать такого автора «духовным отцом» — большой вопрос, во всяком случае здесь речь идет о незаконченном пробуждении Духа.

    В концепции А.Маслоу о «самоактуализирующихся людях» — личностям, которые самостоятельно актуализировались, второй отец не нужен. Но это как минимум, предмет для спора и размышления.

    Найти второго отца, найти духовного отца просто так захотев, невозможно. Его нельзя купить — «давай, тренируй меня»(или подкупить), его нельзя склонить на свою сторону грубой и примитивной лестью — потому что второй отец появляется в жизни человека именно тогда, когда человек начинает созревать к пробуждению Духа.  Именно этого я вам всем и желаю.

    Илья Васильев

    Авг
    24

    Один раз в год я рекомендую каждому человеку проводить самостоятельный психологический аудит своей личности и своего окружения.

    Психологический аудит — это мощное и правильное средство для калибровки личности и настройки тех аспектов вашей жизни которые вас беспокоят или не устраивают вас. Психологический аудит вашего окружения позволит вам правильно переоценить ваш круг общения, понять — кто вам друг, кто враг, а кто псевдодруг (т.е. «друг», который хочет чтобы вы проиграли). Психологический аудит поможет разобраться в отношениях с коллегами по рабочему коллективу, поможет отсечь ненужные контакты, позволит вам убрать из вашего окружения энергетических вампиров, негативщиков и просто пустых и неинтересных вам людей, отнимающих ваше время. Психологический аудит (как личности, так и окружения) позволяет своевременно отследить и остановить, «схватить за руку» ряд негативных психологических процессов, которые только набирают силу и которые могут сильно помешать вам в будущем.

    Ваше окружение, ваша среда — это вы на 2/3. Разумеется, есть сильные и независимые личности, которым нет дела до этой среды (самоактуализирующиеся личности по определению А.Маслоу, но их единицы). Ответьте на вопрос — что будет с обычным огурцом, если мы поместим его в банку с солеными огурцами на несколько дней? Он тоже станет соленым, точнее говоря, малосольным, то есть он станет подобен среде, которая его окружает. Похожие процессы идут и с личностью человека, чье поведение и мировоззрение формирует текущая среда общения. Так что, уважаемые огурцы, тщательнее выбирайте себе «банку», сиречь среду.

    Чтобы не откладывать дело в долгий ящик, советую вам провести такой психологический аудит сразу же после прочтения этой статьи. Подготовьте сразу же лист бумаги и ручку. На аудит у вас уйдет примерно 30-60 минут, а вот результаты могут дать очень качественный скачок в ближайший год: в круге вашего общения, в росте вашего благостостояния, в вашем росте как специалиста.

     

    1. Психологический аудит вашей личности (за 1 год):

     

    Психологический аудит личности нельзя проводить исходя из эмоций, иначе будут очень неправильные выводы. Для аудита вам понадобится логика. В частности именно поэтому желательно привлекать к психологическому аудиту не вашего родственника или друга, а психолога, который сможет бепристрастно такой аудит провести. Но психологический аудит можно проводить и самостоятельно.

    Прежде всего определите круг тех вопросов, которые должен проверить аудит. Сведем их к 5 значениям: здоровье, отношения, финансы, ваш душевный мир, карьера. Разделите лист бумаги на 5 секторов и опишите в каждом из них, что произошло у вас за последний год. Исходите из того, что все процессы мы можем описать в терминах расцвета или угасания (потому что стагнация в какой-то сфере это уже и есть угасание). На «лестнице Иакова» у каждого человека есть только два пути — или вверх, к раскрытию личности, или вниз, к постепенной деградации личности. Применяйте к описанию каждой сферы вашей жизни естественную метафорику «весны»(расцвета, пробуждения), «лета» (поры цветения), «осени» (сбора урожая и некоторого охлаждения) и зимы (периода угасания, «спячки»). Конкретный пример — берете вашу телефонную книжку и смотрите, как много контактов в ней прибавилось (или убавилось) и уже далее, по качеству, что именно дает вам общение с этими людьми? Какой период у вас именно в этой сфере: весна, лето, осень или зима? И так нужно проанализировать каждую из 5 сфер вашей жизни за последний год.

    В качестве дополнительного инструмента используйте квадрат Декарта, который позволяет ответить на любой практический запрос личности, разбив его на 4 вопроса для самоанализа:

     

    dekart

     

     

    2. Психологический аудит вашего окружения (за 1 год):

     

    Определите с кем из ваших близких у вас присутствует подлинная интимность. Интимность в психологии — это не просто эротика, это способность общаться с другим человеком без использования взаимных психологических манипуляций. Поясню на примере. Например в личных отношениях такое часто случается — интим есть, а вот интимности в отношениях нету. В таком случае иногда подлинная душевная интимность возможна не в этих отношениях, а в разговорах с другом или подругой. Напоминаю, что каждая ситуация, как и каждый человек — это не застывшая статика, это динамика, это ситуация, с которой можно работать.

    Всё многообразие людей, которых вы знаете, можно распределить по матрице отношений, в которой есть всего 4 позиции: знакомый, друг(подруга), любовница(любовник), любимый человек. Если изобразить эту матрицу в виде квадранта, то мы получим так называемую карту отношений. Главная путаница и главные проблемы в любых отношениях (личных, дружеских, рабочих, etc.) возникают именно в тот момент, когда вы путаетесь в этих определениях, плутаете в карте отношений. Например, женщина принимает любовника за любимого человека, потому что ей так «хочется верить» или А. считает Б.  другом, тогда как подлинное место А. в мире этого человека — знакомый. Люди путают друзей и функциональных друзей, люди путают дружбу и ситуативную дружбу. Если вам интересна эта тема и вы хотели бы до конца разбраться в карте ваших отношений, то более подробно вы можете прочитать об этом в моей книге Квадрант отношений (Илья Васильев, «Квадрант отношений», 2014).

    Если же совсем коротко, то распределите всех людей, которых вы знаете и с которыми постоянно общаетесь по этим 4-м позициям (знакомый, друг, любовнические связи, любимый человек). Проявите внутреннюю честность и принципиальность при этом распределении, не лгите себе. Самым большим у вас должен получиться список знакомых, куда попадут и многие «друзья». Далее, по друзьям — определите, зачем вы общаетесь с ними? Не путайте друзей и функциональных друзей (которые нужны вам только изредка в какой-то своей узкой функции: например, «друг-электрик», «друг-компьютерный гуру» и т.д. Возможно, что и вы нужны им только в какой-то своей узкой функции. Разумеется, это не дружба).

    Больше всего мы тратим время на так называемых друзей-»хронофагов». С этим понятием меня познакомил мой отец, который еще в детстве учил меня отделять людей, общаться с которыми нужно, от хронофагов. Слово хронофаг двусоставное и в переводе с греческого означает: «хронос» (время) и «фаг» (пожиратель). Хронофаг — это пожиратель вашего времени, человек, общение с которым не дает ничего ни уму, ни сердцу. Хронофаг не просто неинтересный вам человек, с хронофагом на каком-то этапе общения может быть и интересно, и весело, но чем дольше вы общаетесь с хронофагом, тем больше вам становится очевидно, что общение с этим человеком совершенно пустое и не дает ничего ни уму, ни сердцу, такой пожиратель вашего времени просто активно претендует на ваше время и ищет в вашем лице кампанию для пустого и бессмысленного времяпровождения. Но вот зачем это вам? У вас все ваши дела завершены и переделаны? Определите среди вашего окружения таких хронофагов и по возможности исключите общение с ними — у вас сразу же появится колоссальное количество времени на вас самих, на ваш рост и ваше развитие и на подлинно важных вам людей.

    Далее определите какие люди являются самыми важными в вашей жизни и влияют на вас. Составьте такой список из максимум 10 или 15 таких людей, на отдельном листе. Кто будет на первом месте, кто на втором, третьем и так далее. Это будет непростой выбор, и возможно вы будете удивлены получившимися результатами.

    В конце аудита расставьте приоритеты по всем 5 сферам вашей жизни как минимум на ближайший год. У вас появится ясность, вы словно бы увидете себя в психологическом зеркале. Очень многие трудноформулируемые вопросы личности начнут, благодаря этой ясности, решаться, очень многие темные уголки души осветятся озарением.

    Точно такие же главные приоритеты выделите по кругу вашего общения. В чем у вас дефициты по общению с теми или иными людьми? Что даёт вам общение с этим каждым конкретным человеком? Вам этого общения не хватает или, наоборот, вы хотели бы, чтобы общения с данным человеком стало как можно меньше? Если вам эти люди неинтересны, то зачем вы с ними общаетесь? Или, наоборот, если вы кому-то неинтересны, то что вы можете сделать, чтобы стать интересным для этого человека? С кем в ближайшем году вам нужно познакомиться и стать ближе? С кем нужно раззнакомиться как можно быстрее? Выделите самых важных для вас людей, людей которые оказывают на вас влияние (хорошее, само собой) и расставьте эти приоритеты.

    Разумеется, будет лучше, если такой аудит проведет психолог, который будет неангажирован вашим окружением и сможет отнестись к нему беспристрастно.

    P.S. В частности такой профессиональный психологический аудит (вашей личности или  вашего окружения) вы можете заказать у меня. Проведение психологического аудита стоит 50 евро (или 2500 рублей), заказать его вы можете, написав мне по почте ilja.vasiljev@gmail.com

    Илья Васильев

    Авг
    22

    Приведу обширную цитату из книги Сергея Богомазова «Объект 12″ (Аудиокнига: http://audioboo.ru/bogomazovsergey/2245-bogomazov-sergey-obekt-12-metro-2033.html), в которой он вскрывает суть отношения к оружию. Я думаю по этому поводу точно также, поэтому просто процитирую книгу (кстати ни в какой другой книге мне не попадались такие точные и емкие рассуждения об оружии):

    «Иной раз идя по улице Алекс вглядывался в лица прохожих, думая о том, как счастливы и одновременно несчастны они в своём неведении, о тех ужасных вещах, которые ежедневно и ежечасно происходят с людьми на улицах этого огромного города.

    Что заботит простых людей? Из чего состоят их жизни? Обычные проблемы – работа, дети, тёща. Обычные увлечения — модные журналы, автомобили, компьютерные игры, книги, фильмы… Каждому своё. И каждый живёт в своём тесном мирке своих собственных проблем и желаний, сформированном в соответствии с его собственными понятиями о жизни.
    Конечно же, у большинства людей они в чём-то разняться, но если попытаться воспроизвести некий собирательный образ современного человека, который будет в себе отражать основные черты общества, то картина получиться не слишком-то радостная. Современный человек активен, образован, уверен в себе и своём будущем… Но, при этом, совершенно равнодушен к чужому горю, труслив и завистлив. Он может потратить тысячи долларов на покупку дорогой машины или одежды от модного дизайнера, но не подаст нищему. Он считает себя высоко моральным индивидуумом, но с усердием достойного лучшего применения будет каждый вечер прилипать к экрану в ожидании очередного реалити-шоу, где на показ выставляются все человеческие пороки, чтобы в очередной раз заглянуть в чужую жизнь и сказать себе — “вот, идиоты, а я не такой!”.

    Но самая главная черта современного человека и общества – поразительная трусливость. Он знает о том, что в мире существуют грабители и убийцы, но подсознательно убеждён, что уж кто, а он с ними никогда не столкнется. А если и столкнётся, то уж конечно же сможет решит всё просто, отдав им свой кошелёк. О том, что вместе с кошельком может потребоваться отдать и свою жену или дочь, он предпочитает не думать. К примеру, одна мысль о том, чтобы носить оружие, кажется большинству людей дикой! Ведь оружие – символ того, что мир не так добр, как хотелось бы. Что в нём есть не только удобное компьютерное кресло или любимая телепередача, но зло, способное разорвать всё то, что человек любит и ценит, втоптать в грязь его жизнь или просто оборвать её… Нет! В том идеальном мире, который существует в сознании современного человека, просто нет места этим ужасам. А потому нет места и оружию, как живому напоминанию о них.

    Алексу пришли на ум строки песни группы Сплин:

    «И думают люди в Ленинграде и Риме

    Что смерть — это то, что бывает с другими…»

    Действительно, многие подсознательно считают, что если о чём-то не думать, то этого как бы и нет… Удивительное свойство человеческой психики. И зная о том, что на улицах города каждый день льётся кровь невинных жертв, большинство современных людей продолжает упорно ходить без оружия – убеждая себя в том, что проблемы, не  вписывающейся в их собственную концепцию об идеальном мире, не существует, а если и существует, то это проблема милиции и уж ни как не их лично. И только в тот момент, когда нож грабителя вонзается в живот жертвы, она как никогда остро чувствует, что ошибалась. Но прозрение приходит слишком поздно.

    В отличие от большинства людей не желающих задумываться над проблемой насилия, Алекс предпочитал с оружием не расставаться и периодически пополнять свой арсенал».

    В тире

    В тире

    Если у вас есть такая возможность, то вооружайтесь (для самообороны подойдет и обычный пистолет Макарова). Если у вас нет такой возможности, то всё равно вооружайтесь, по возможности легально, но если в государстве это не предусмотрено, то и нелегально (например закон РФ об оружии явно устарел и не отвечает жизненым реалиям). Не будьте баранами. Неслучайно в древние века отличительной чертой свободного человека было право на ношение оружие (в те времена — ножа). Рабу было запрещено носить оружие, оружие мог носить только свободный человек. Перечитайте цитату из книги С.Богомазова еще раз, сделайте правильные выводы и покупайте оружие для самообороны.

    Авг
    20

    Не используйте слов, смысла которых не понимаете. (Даже если вам кажется, что понимаете, это слово может быть мифом. Например есть такое понятие как «Европа». Но это не единое понятие (за исключением географии), это мифологическое понятие, миф, как минимум очень спорное. Как таковой цельной Европы не существует и народы, которые ее населяют, находятся в очень сложных и противоречивых отношениях друг с другом. Чтобы вы полнее прочувствовали мифологичность слова «Европа», вспомните, что в советское время «русскими» в мире называли всех граждан СССР, в том числе молдаван, эстонцев, грузин, что заведомо абсурдно). Используйте слова очень точно. Если не знаете предмета, о котором вы говорите, то лучше промолчите.

    Правда о другом человеке — это то, что вы можете сказать другому человеку лично, смотря ему прямо в глаза. Если вы не можете сказать это человеку, смотря ему в глаза, то это не правда, а фуфло. Тоже самое относится и к тому, что говорят о вас. Если это говорят вам в глаза — то это, скорее всего, правда. Во всяком случае может быть правдой. Если это говорят у вас за спиной, то это фуфло.

    Иногда оскорбительна сама постановка вопроса. Например, спрашивать у взрослого человека, мыл ли он руки перед едой? Для умного человека оскорбительна банальность. Хотите оскорбить умного человека — скажите ему какой-нибудь трюизм, а затем спросите, согласен ли он с вами?

    У слова есть огромная власть. Подумайте, кому принадлежит эта власть? Это ВЫ властвуете над вашими словами (и собой) или это какие-то слова властвуют вами? И поймите, что слова просто так не гуляют по смысловому полю, в котором вы живете. Их там кто-то выгуливает. Любые средства массовой информации (СМИ) существуют отнюдь не для того чтобы вас о чем-то «информировать», им не за это платят деньги. Любые СМИ существуют для того, чтобы привить вам (с помощью тех или иных слов и смыслов) определенную описательную картину мира. Исходя из которой вы будете думать, покупать, потреблять, голосовать, игнорировать или принимать что-то. Поэтому если вы имеете дело с какими-то чужеродными словами и понятиями, не воспринимайте их просто на веру, будьте вакцинированы от слепой веры и щенячьей приспособляемости к ним. Где вы их услышали? От кого? Зачем? Кому они выгодны? Какие представления они формируют в вас? Кому эти представления выгодны? Не живете ли вы теперь по чужой ментальной программе, которая была запущена вам в сознание с помощью этих слов? Задавайте себе и окружающим иногда такие вопросы.

    Пример. Есть такие люди, которые называют Россию «рашкой». Задайте себе вопрос — почему они это делают и что это слово означает? За словом «Рашка» транслируется отношение человеку к России и ее народу. Это не русское отношение (русское отношение построено на любви), это отношение пришедшее к нам из западных стран ко всему русскому. Политика западных стран в отношении России строится на расизме (они отказывают всем русским в праве на нормальность, на свои собственные нормальные: государственность, культуру, язык, религию, искусство, быт), поскольку изначально неравноправие и расизм и есть основа всей западной цивилизации, по сей день. Мы, русские, для них по прежнему варвары и дикие люди. Мы, с их патологической точки зрения, не «другие» (они отказывают нам в этом праве), мы не русские, мы «недоевропейцы». Поэтому в слове «рашка» и озвучено это пренебрежительное, высокомерное западное отношение к России, как к failed state (несостоявшемуся государству; пример настоящего failed state — Сомали). Поэтому люди, которые говорят «Рашка» вместо «Россия», просто демонстрируют вам свое подлинное нутро — перед вами холуи Запада (абсолютно сервильные люди, люди с психологией слуг, «чего изволите», которые готовы изображать из себя «европейцев», не являясь ими по своей сути — это вообще-то начальная ступень шизофрении — изображать из себя того, кем ты не являешься) и культурные ублюдки (не в смысле незаконорожденности, а в смысле отношения к своему языку, культуре, своему народу и родине — они НЕ любят Россию и всё русское, это и есть ублюдочность как черта характера). Поэтому если вы называете Россию «рашкой» или терпите рядом с собой подобных хамов, которые при вас одним этим словом поносят ваших предков, их достижения и всю вашу историю — то это ваш выбор, конечно, но хотя бы осознавайте ваш выбор и не изображайте в таком случае из себя патриота. По правде говоря, людей, которые используют это слово и русскими нельзя после этого называть, а только холуями и ублюдками без роду и племени. К сожалению, среди русских сейчас можно встретить довольно много такого холуйства, таких холуев и таких ублюдков, которые транслируют по отношению (к самим же себе!) такое презрительное отношение, перенятое от других, распространяют такие, абсолютно чуждые и враждебные, унижающие нас, как нацию, смыслы, с помощью таких слов. Русские люди не называют свою страну «рашкой», вообще любые культурные люди так ее не называют (нас так не называли даже враги, мечтавшие нас уничтожить, стоит только почитать мемуары немецких генералов),  запомните, так ее могут называть только люди с рабской психологией холуев и ублюдки.

    Илья Васильев

    Авг
    6

    Как часто вы сталкивались с такой ситуацией, когда, уже далеко от своего дома вдруг не могли вспомнить: «Ёлки -палки! А закрыл ли я дверь на замок?» Или (интересно, что обычно эти мысли приходят уже далеко от дома) женщина задумывается: «А выключила ли я утюг из розетки?» Наверняка у вас были такие случаи в жизни. Мы совершаем множество дел в жизни автоматически, совершенно не задумываясь над их содержанием и затем порою не можем вспомнить — закрыли ли дверь, выключили ли утюг, газ, какой-то прибор и так далее. Поэтому, чтобы однажды ваш дом не обокрали из-за незакрытой двери, или чтобы, не дай Бог, ваша квартира не сгорела из-за вашей же халатности, прочитайте эту заметку — она пригодится вам и вашим близким на всю вашу жизнь. И уж точно она по меньшей мере поможет вам научиться жить, не беспокоясь об этих вещах.

    На самом деле есть одна очень простая и рабочая психологическая техника, которая позволяет гарантированно не беспокоиться о том, закрыли ли вы дверь, уходя из дома, и выключили ли вы утюг, перед тем как уехать в другой город. Сейчас я вам о ней расскажу. Она элементарна, но очень эффективна и может использоваться во всех подобных случаях, ежедневно.

    Эта техника называется мнемонический ключ (или мнемонический замок). Мнемоника — означает «искусство запоминания», «искусство памяти» и так называемые мнемотехники позволяют вам легко и просто запоминать нужные вам сведения. Более того, некоторыми мнемотехниками вы владеете с детства, вы их просто вот именно так никогда не называли. Вспомните, например, школьную «запоминалку» с уроков геометрии: «Биссектриса — это крыса, которая бегает по углам и делит угол пополам». Вспомнили? Или про «пифагоровы штаны, которые — на все стороны равны». Это частный пример мнемотехники, в образной стихотвороной форме эти приемы позволяют нашей памяти цепко держать какие-то знания в школе.

    Вернемся к нашему вопросу: как помнить, что дверь закрыта и всё что нужно выключено? Всё что вам нужно делать, когда вы завершаете какое-то действие, так это, кроме самого этого действия, поставить себе в памяти еще один маркер, еще одну галочку в памяти — «я это сделал». Лучше всего закрывать действие определенной кодовой мелодией, которая предназначена именно и только для данного действия. Например. Я никогда не беспокоюсь о том, не забыл ли я, уходя, закрыть дверь дома, потому что каждый раз, когда я закрываю дверь квартиры на ключ, я в этот самый момент начинаю напевать припев из песни Битлз «Мишель». Если у вас хорошая мышечная, то есть кинестетическая память, то можно, например, щелкнуть пальцами. То есть мы превращаем это действие в так называемый якорь, в особый мгновенный ритуал. То есть фактически я закрываю дверь на два замка — на физический замок, проворачивая ключ, и на мнемонический замок — отмечая у себя в памяти этой напеваемой про себя мелодией, что я дверь закрыл.

    Начните использовать этот очень простой прием, начиная с сегодняшнего дня и вы сразу оцените его эффективность. В момент завершения какого-то критически важного действия (ухода из дома, выключения утюга и так далее), всё что вам нужно сделать — так это напеть себе два-три слова из какой-то одной песни. Выберите прямо сейчас одну такую мелодию. Мелодия может быть любая, просто не нужно ее менять и из нее можно использовать 2-3 ноты, несколько слов из припева. Эта песня и станет той кодовой мелодией, тем мнемоническим ключом, на который вы сможете закрывать все определенные автоматические «действия» в вашей жизни, чтобы после не вспоминать в дороге — а закрыли ли вы дверь? Вы больше никогда не будете беспокоиться и тревожиться по этому поводу.

    Пользуйтесь и расскажите вашим близким.

    Илья Васильев

    www.orator.ee

    Авг
    3

    Психологическое зеркало №2

    Поговорим о памяти.

    В своей практике я постоянно сталкиваюсь со следующим феноменом памяти — если я провожу в течение дня одну, другую, третью психологическую сессию, то после третьей не могу вспомнить детали первых двух. О чем мы говорили? Не могу вспомнить. И, более того, спустя примерно пол-часа я уже не могу вспомнить о чем мы говорили на последней, третьей консультации. Происходит полное, тотальное стирание краткосрочной памяти и я не помню людей, с которыми общался и детали их ситуаций, с которыми мы работали. Но при этом у меня отлично работает долгосрочная память и если из оперативной памяти эта информация почти сразу же удаляется, то в долгосрочной она запоминается очень прочно и надолго — именно поэтому если этот же человек обращается ко мне, спустя, например, пол-года, то я, казалось бы, напрочь забыв о его ситуации, начиная психологическую работу заново и отвечая на какой-то его запрос, могу не только вспомнить сразу же малейшие детали ситуации которая была пол-года назад, но и вспомнить ключевые моменты из того что мне этот человек говорил во время той давней сессии, пофразово процитировав некоторые из них. Для психолога память, разумеется, является одним из ключевых слагающих для успешной работы с клиентом, поскольку записать всё что говорится до следующей психологической консультации никак невозможно, а в течение недели психологу часто приходится иметь дело с большой амплитудой непохожих человеских ситуаций, характеров и проблем.

    То есть я использую память профессионально — моя краткосрочная память, которой приходится иногда обрабатывать за день очень большой массив информации, сразу же обнуляется, но как только в этих данных появляется необходимость, сразу же включается долгосрочная память, которая, словно по гиперссылке, открывает передо мной дерево каталога: «случай такой-то». Люди иногда удивляются тому, насколько я хорошо помню их ситуации, хотя мы общались, допустим, один-единственный раз и это было год тому назад. При этом в течение всего этого года я могу даже «не помнить» их имени и фамилии, не то что ситуации, и актуализация долгосрочной памяти происходит заново именно в момент беседы (появляется зримый «рисунок» этой ситуации и этого человека, образ). Сразу скажу, я не настраивал свою память на такой режим работы специально — это произошло в результате ее самонастройки. Дело в том, что мне нужна была такая настройка. Как известно, в каждой профессии есть свои профессиональные заболевания. Есть свои очень характерные профзаболевания у водителей, сварщиков, ювелиров, монтажников-высотников и так далее. Есть такое профзаболевание и у психологов — эмоциональное выгорание. Как правило, люди обращаются за помощью к психологу не профилактически, а когда им уже становится очень плохо, когда их проблема назревает настолько, что причиняет постоянную эмоциональную боль, то есть люди приходят в состоянии нервного срыва, депрессии, невроза и т.д. Если психолог начнет эмоционально впускать всё это в душу, то он через пол-года «сгорит как свечка». Поэтому действительно помогать, но эмоционально отстраняться от данной ситуации, не подключаться к ней — это часть внутренней техники безопасности. И как дополнительное средство, приобретая опыт решения этих ситуаций, о них можно сразу же «забывать», то есть не размышлять о них и стирать из краткосрочной памяти. Именно по этой причине моя память произвела такую самонастройку, скомпоновав внутри себя сразу два механизма —  быстрого, почти мгновенного забывания и быстрого, почти мгновенного, восстановления долгосрочной памяти.

    Память — это конечно же инструмент. Если поменять свое отношение к этому вопросу с установки «память -это что-то незыблемое, как монолит, как кристалл с впечатанными в него событиями» на установку «память — это всего-лишь инструмент и это Я хозяин этого инструмента, а не этот инструмент властвует надо мной», то мы сразу же сможем придти к очень интересным результатам. Ведь отсюда следует прямой вывод — с этим инструментом можно работать. Памятью можно управлять, видоизменять ее, актуализировать заново то что вы забыли или, наоборот, удалять из памяти то, что вам нужно забыть.

    oakleaf_acorn_pjvs

    Память ставит перед вами взаимоисключающие задачи — иногда требуется что-то помнить или вспомнить (слово, цифровую комбинацию , например «как вспомнить пароль», человека, обстоятельство), иногда требуется что-то забыть. Есть множество случаев, в которых забывание совершенно необходимо. Человек не всегда хочет что-то помнить, для очень многих людей актуален совсем другой вопрос — хочу забыть человека. Хочу забыть неприятную ситуацию. Более того, для тех вопросов, с которыми лично я сталкиваюсь в своей практике, обычно более востребованной является как раз проблема не вспоминания, а наоборот, именно забывания какого-то травматического опыта. Например: Как забыть измену? Как забыть человека? Как забыть какую-то тяжелую психологическую травму? Вообще — как что-то забыть? Возможно ли это? Например, можно ли забыть с помощью гипноза?

    Здесь нужно ввести новое понятие. Память — это всего-лишь индивидуальная запись в вашем сознании. И ваша интерпретация произошедшего (то есть ваша память) может быть очень далека от действительности или, как гласит старый психологический принцип, «карта не равна территории».  То есть ваше представление (то как запомнили именно вы) — оно только ваше, оно может отличаться от представления (памяти) других людей и тем более отличаться от того, что произошло на самом деле. Чтобы вы могли ярче воспринять этот тезис,  приведу такой пример. Произошло какое-то преступление, например вооруженное ограбление с участием нескольких преступников. Следователи опрашивают свидетелей и потерпевших и задают им абсолютно одинаковые вопросы: «Сколько было преступников? Откуда они появились? Сколько длилось ограбление? Кто и где стоял?» Во время следственных действий полиция постоянно сталкивается с тем, что из-за шока показания свидетелей расходятся. Например в вооруженном налете на банк принимало участие четверо преступников. А свидетели ограбления называют самые разнообразные цифры: было трое, четверо, пятеро, семь, десять преступников! Событие (налет на банк) произошло одно. А вот в памяти свидетелей этого события прописалось ровно столько «реальностей», сколько было свидетелей.

    И поскольку память — это только ваша личная запись в вашем сознании, то отдельные куски этой ленты можно менять и работать с ними как кинематографисты на монтажном столе. Память можно сравнить с кассетой VHS, на которой определенный травмирующий опыт можно переписать, записав поверх одного момента фильма, который вам пересматривать неприятно или больно, совсем другой фильм. Для этого существуют специальные психологические техники, которые позволяют работать с памятью и «затирать» эпизоды. Например, такая техника как рефрейминг. Очень хорошие результаты по забыванию дает гипноз.

    Обычно человек не может самостоятельно забыть какой-то травмообразующий опыт поскольку ему не хватает для этого внутреннего душевного ресурса, так как эти воспоминания очень сильно и мощно эмоционально окрашены: «вижу вот здесь в прошлом глухую красную стену». Задача психолога, метафорически говоря — не просто поменять цвет стены, на, допустим, синий, но и прорубить в ней окна и двери, а самое главное — показать, что эта «глухая стена» — всего-лишь определенный ментальный конструкт, который как правило, нужен и выгоден вам. У проблемы очень часто есть внутренняя выгода. У бесконечного обращения к просмотру дурного ментального «кинофильма» (плохого, травмирующего душу воспоминания) как правило, есть какая-то внутренняя цель, внутренняя, так называемая вторичная выгода, понять которую можно, как правило, только в результате собеседования с квалифицированным психологом. Нужно найти эту причину и удалить ее.

    Итак,  воспоминание — это не нечто данное раз и навсегда, память — это инструмент и с этим инструментом можно и нужно работать. Существуют разные психологические техники, которые позволяют как восстанавливать отдельные забытые эпизоды, так и специально забывать — то что вы хотите забыть. Например, есть техники, которые отвечают на ваш запрос — как забыть человека или как забыть ситуацию. Если лично вам эта тема интересна и важна, то, само собой, обращайтесь ко мне по почте ilja.vasiljev@gmail.com и я уверен, что смогу помочь вам забыть.

    Илья Васильев

    Яндекс.Метрика