Люди, которые формулируют смыслы — это люди, которые рискуют заниматься одним из самых опасных дел — думать самостоятельно.
В течение ближайших месяцев вас ждут новые психологические статьи на сайте orator.ee на следующие темы:
1) «Коллективные идентичности». Это интереснейшая тема, которая давно привлекает мое внимание. У каждого человека есть, кроме его собственной идентичности (которая может быть актуализирована в разной степени) есть и набор так называемых коллективных идентичностей, некоторые из которых могут быть размыты, некоторые могут «спать», а некоторые актуализированы и «работают». Точно также, как существуют фальшивые системы знания (например — астрология), существуют и ложные коллективные идентичности, навязываемые коллективные идентичности (например такая бредовая программа, противоречащая логике роста в биологии и эволюции как: «русские Эстонии — интегрируйтесь в эстонцев, в эстонское общество»). Здесь могут происходить интереснейшие события в области архетипов массового бессознательного и эта тема напрямую смыкается с политической психологией.
2) «Внутренние истории». Каждый человек, как правило, совершенно не отдавая себе в этом отчета, живет внутри какой-то внутренней истории. Человек проживает какую-то историю, живет внутри нее, как-то описывает себя и события своей жизни в определенной последовательности и эта история и составляет Ядро Личности, точнее внутренняя история — это и есть описательная модель, система координат, в которой живет человек. Что это за История? Но подлинно интересно другое — я расскажу вам, как вы сможете эту историю вскрыть, взломать и видоизменить. Изменение внутренней истории равно изменению своей судьбы (человека, группы людей, народа). Изменение внутренней истории другого человека может спасти его (а может и убить), внутренняя история — это всегда очень серьезная вещь. Внутренние истории есть как на макроуровне, так и на микроуровне. Свои внутренние истории есть у отдельных людей (у некоторых не свои, а заимствованные, чужие истории), внутренние истории есть у этносов и государств. Эта тема абсолютно обязательна для глубочайшего понимания любого человека, который формулирует смыслы (психолога, исследователя психологии масс, писателя, политолога).
3) Техника «Алые паруса». Каждый психолог всего лишь «стоит на плечах своих предшественников-гигантов», но у каждого практикующего психолога, время от времени «случаются» свои творческие открытия и удачи. Психологическая технология «Алые паруса» — это моя собственная наработка, которую я иллюстрирую и поясняю на примере повести великого русского писателя Александра Грина.
4) «Интервью с М.Е. Литваком». В августе 2015 года наш город посетил с лекциями известнейший российский психотерапевт, Михаил Ефимович Литвак, человек, которого я считаю в определенной степени одним из своих учителей. Разумеется, я не мог пропустить такое событие и, воспользовавшись случаем, взял у Михаила Ефимовича небольшое интервью, которое появится здесь, как только у меня дойдут руки до расшифровки записанного материала.
5) «Ритуалы соблазнения и сексуальные сценарии». Значительная часть жизни человека ритуализированна, хотя абсолютное большинство людей не рационализирует и не осознает свои паттерны поведения как ритуалы. Есть ритуалы приветствия и прощания, есть ритуалы отхода ко сну и отдыха. Эти ритуалы могут быть как относительно многовариативны, то есть обладать каким-то поведенческим люфтом, так и быть очень жесткими по своей структуре. В этой статье я рассматриваю ритуалы соблазнения, которые могут возникать между мужчиной и женщиной, какие в этих ритуалах есть существенные плюсы и какие минусы. Например, как ритуал соблазнения может разрушить отношения? Вторая тема, которая бесконечно привлекает меня — это сексуальные сценарии. Как совмещать разные сексуальные сценарии? Какие вообще существуют сексуальные сценарии и как они связаны с гендерными мужскими и женскими архетипами? Как могут проявляться разные языки любви? Или, например, какие риторические приемы можно использовать, чтобы довести женщину до крайней степени сексуального возбуждения используя одни только слова (без рук и члена) — и как именно вам нужно изучить ораторское искусство, чтобы это происходило?
6) «Группы сексуальных фетишей». У каждого человека есть свои индивидуальные сексуальные фетиши, то есть пристрастия. Вообще это слово понимается многими неправильно, в очень узком контексте. Дело в том, что у каждого человека есть по определению такая группа своих сексуальных фетишей (пристрастий) и это абсолютно нормально, то есть это находится в пределах сексуальной нормы. То есть сексуальный фетиш — это не есть что-то обязательно плохое, это то что вам нравится в противоположном поле или в сексе (определенные запахи, рост или какие-то физиологические или психологические (поведенческие) особенности и т.д., их вообще много). Например, мне нравятся женщины с большой грудью, женщины, у которых есть особый «вкусный» телесный запах, широкие бедра, определенные вещи в сексе (абсолютно нормативные) — здесь можно долго перечислять. Это то, что может усилить возбуждение. Другому мужчине, допустим, очень нравятся женщины с маленькой и упругой женской грудью, какой-то особенный фенотип, завязать ей глаза шелковой лентой и т.д. У женщин есть свои группы сексуальных фетишей, усиливающие возбуждение — запахи, особое белье, игра в подчинение и т.д. И нельзя сказать, что одни пристрастия правильны, а другие нет, ваши пристрастия правильны для вас — это определяется биологией, генетикой. Но важно знать их, понимать и уметь взаимодействовать с ними, чтобы понимать свои сексуальные сценарии, чтобы разнообразить свои ролевые игры в постели. Другая крайность — это когда возбуждение и разрядка не происходит БЕЗ этого фетиша. Есть нормативные сексуальные фетиши, есть пограничные, есть патологические (большинство людей именно из-за патологических фетишей воспринимает слово «фетиш» исключительно негативно). Эта статья — о нормальных сексуальных пристрастиях здоровых мужчин и женщин.
Напоминаю читателям сайта orator.ee, что вы можете оформить подписку, чтобы видеть извещения о новых статьях сразу у себя в электронной почте.
