Слишком многие люди сегодня тратят деньги, которых они не заработали, на вещи, которые им не нужны, чтобы произвести впечатление на людей, которые им не нравятся..

Существуют две парадигмы поведения: «быть» или «казаться». Или парадигма бытия и парадигма «кажимости». Нельзя сказать, что в современном обществе они жестко разделены, потому что современный человек, в меньшей или большей степени находится не только в парадигме чистого бытия, но и в парадигме «казаться», то есть играет во множество психологических ролей (отдельный вопрос — эффективных или малоэффективных, высокоадаптивных или низкоадаптивных). Например — для множества профессий существуют атрибуты, которые должны не просто обозначить принадлежность к этой профессии, но еще и подчеркнуть, особо выделить ее — кроме профессиональной униформы или отличительных знаков, есть еще и игровое поведение, которое приближает человека к полюсу «казаться», и удаляет от полюса бытия, потому что мы начинаем воспринимать этого человека не целостно, а фрагментарно, в его узкой функции.

В абсолютной парадигме «бытия» живут сейчас пожалуй разве что люди в сельве Амазонки, бесконечно далекие от цивилизации, которые живут натуральным хозяйством, ловят рыбу в реке и далеки от игрового поведения, хотя и в их случае, если охотник из этого племени начинает надевать на себя шкуру убитого ягуара и танцевать вокруг костра, чтобы провести охотничий ритуал (то есть изображает из себя дикого лесного зверя), то и здесь мы снова видим первые проявления манифестационного поведения. Преимущественно в чистую парадигму «быть» погружены люди, которые живут крестьянским трудом, люди которые живут и работают на природе, в относительной дали от цивилизации.

А теперь поговорим о «казаться». Вспомните свадьбу кого-нибудь из ваших знакомых. Ее можно было провести одновременно торжественно, достойно и для близкого круга родственников и друзей, но вместо этого свадьба превратилась для молодоженов из радостного события в огромную финансовую дыру. Причина — захотелось пустить пыль в глаза, захотелось «показаться» родне и знакомым и устроить пир горой на три дня, для десятков в общем-то совершенно посторонних людей.  Сначала свадьба планировалась на 10-15 гостей. И вопрос финансов на ее проведение даже не появлялся, денег хватало на всё, с избытком. Но затем у кого-то «включилась» парадигма «казаться«:  »А чем мы хуже Ивановых?» Ведь Ивановы  в прошлом году устроили свадьбу с живой музыкой и фейерверками и пригласили под сотню гостей в лучший ресторан города? Вместо того чтобы быть собой, у людей включилась парадигма казаться. Вместо того, чтобы достойно отметить праздник в кругу самых близких родственников и друзей,  уже не просто родители молодых им помогли, но еще и сами молодые взяли в банке кредит под драконовский процент на проведение свадьбы. В итоге расходы превысили все разумные цифры, а на свадьбе гуляли и веселились кроме родни и друзей и какие-то почти незнакомые люди. Пара впоследствии улетела на медовый месяц, допустим, на Мальдивы. Но финансовая дыра впоследствии для молодой семьи оказалась огромной и муж был вынужден еще несколько лет выплачивать банковский кредит за эту свадьбу. Вопрос: зачем? Зачем нужно было так сильно хотеть  понравиться всем этим людям? Не лучше было бы потратить эти деньги на себя?

Молодая семья, одержимая стремлением «казаться», вместо того, чтобы потратить эти же деньги на себя, на покупку машины или нужной бытовой техники, зачем-то выбросила эти деньги на ветер, чтобы понравиться фактически посторонним людям, и устроить им праздник, а не себе.  Свадьба — из ритуала любви, из праздника любви превратилась в данном случае в праздник кажимости. Гости были всем довольны — и программой, и угощением, но стремление не быть, а казаться, привело пару на край большой финансовой дыры в бюджете. «Главное, чтобы было не хуже чем у Ивановых». У Ивановых, может быть, такое мероприятие было для их бюджета не кажимостью, а абсолютно естественным, но невротическое стремление казаться заставило эту пару из примера провести мероприятие не по своим финансовым возможностям, а влезть в значительные долги. Символическое оказалось выше подлинного, казаться оказалось выше и значимее фактического настоящего, собственно реальности.

Как говорится, слишком многие люди сегодня тратят деньги, которых они не заработали, на вещи, которые им не нужны, чтобы произвести впечатление на людей, которые им не нравятся..  Мир иллюзии. Мир кажимости. Люди тратят годы, а иногда и половину своей жизни, чтобы создать ложный образ себя, вместо того чтобы быть собой и научившись жить в чистом бытии, принять себя «как есть» и наслаждаться жизнью в этом прекрасном мире. Древние славяне говорили о двух мирах — мире Яви и мире Нави (помните, «навьи чары»?). Явленный, подлинный мир — это быть собой. Мир Нави — это жить в чужих образах и знаковых системах, в навязанных символах, служить чуждым фантомам, отказываться от себя и в каком-то смысле предавать себя.

зависимость

В двух поведенческих полюсах, в полюсе «Быть» или в полюсе «Казаться», нам всем нужно быть ближе к полюсу «быть», к полюсу спонтанности, естественности и чистого бытия. К сожалению, весь социум и современный культурный код не позволяют человеку просто «быть», ожидания невротизированного современного общества требуют от каждого человека прямо противоположного — чтобы он казался. Казался кем-то, кем (или чем) он не является или является лишь отчасти. Поэтому в каждом современном человеке обязательно присутствуют две парадигмы поведения одновременно. Чем глубже разрыв между тем кем на самом деле является человек и тем кем ему хочется «казаться» — тем глубже невроз. Итог: чем больше человеку хочется казаться, чтобы отвечать невротизированным требованиям общества потребления, тем сильнее начинает расти его невротизация. И ровно наоборот, чем больше человек хочет быть самим собой, тем он здоровее психически.

«Казаться кем-то» — это обязательно останавливаться всегда в 5-звездочных отелях во время путешествия, а не в трехзвездочных (не для себя — для других). «Казаться кем-то» — это покупать в кредит роскошную машину, чтобы потом экономить на бензине. «Казаться кем-то» — это играть несвойственную вам роль или значительно ее преувеличивать. Начинается эта тенденция с оценочной зависимости от мнения окружающих, со слабых границ личности и с глубинного страха отторжения другими, а фактически — с глубинного неприятия себя. Человек который себя принимает, вообще не переживает по поводу количества звезд у отеле, его интересует не «статус» этого места, а чтобы было удобно, тихо и достаточно комфортно. 3 звезды, окей, не вопрос! В случае же с неврозом, в который толкает человека жажда «показаться», всё иначе. Поэтому человеку которому невротически хочется казаться обязательно нужен «пятизвездочный» отель, допустим, на неделю, хотя за эти же деньги он мог бы наслаждаться жизнью в чужой стране целый месяц, если бы поселился в «трех звездах». Но, какой ужас, что подумают окружающие! Или, как было в  грибоедовском «Горе от ума»: «Что скажет княгиня Марья Алексеевна!?» Да может быть она дура полная, эта княгиня Марья Алексеевна и вам наплевать нужно на ее «мнение». Если продолжить тему отдыха, окружающим собственно все равно, в какой именно гостинице вы останавливались и единственное что их может заинтересовать — так это те впечатления от другой страны, которые вы из отдыха привезете. 

Парадигма поведения «казаться качественнее и значимее» превосходно работает в рекламе. Каждый раз, когда вы покупаете дорогую и необязательную вещь, вы покупаете не просто ее функцию, вы покупаете манифестационный знак принадлежности к определенному образу жизни (не просто часы, а самые дорогие, не просто удобную ручку, а перо с золочением и т.д.). Люди простые называют их: «дешевые понты». У людей, которые живут в парадигме казаться на то чтобы «казаться» никогда не будет хватать денег, потому что они фактически и живут, чтобы казаться. А когда целью является казаться, то как можно говорить, например, по шестому айфону, когда «только что вышла 7-я версия телефона» и т.д.  (Этот Человек существует как приложение для телефона?) Логика общества потребления заключается в отказе от того, чтобы быть собой, она толкает вас к гонке потребления и к тому чтобы казаться, казаться и снова чем-то или кем-то казаться (с помощью этого парфюма или этого гаджета). Хорошо еще, если человек просто тратит на то чтобы казаться лично свои заработанные деньги (это его личное дело), но для многих задача «казаться», а не быть самими собой заканчивается долгами, шопоголизмом (навязчивым стремлением к покупкам), огромной финансовой ямой (из которой некоторые люди выбираются годами), а для ряда людей — невротическими расстройствами личности, которые уже необходимо лечить. Постарайтесь сами максимально честно определить для себя, к какой парадигме поведения, к парадигме «быть» или к парадигме «хочется казаться» лично вы ближе и почему это так, в чем конкретно это проявляется? Зачем вам нужно казаться? Почему страшно просто быть собой? Что мешает сказать великое «Да» своему бытию? Какие у вас есть возможности и пути, чтобы начать быть собой и выбрать быть, а не казаться?

Каждому мужчине наверняка попадалась на его пути как минимум одна такая женщина, которая изображала из себя страстную и чувствительную секс-соблазнительницу (эдакую Багиру, именно такие женщины особенно любят изображения пантер и леопардов), а когда вы оказывались с ней в постели, вы вдруг выясняли, что в постели она бревно-бревном, просто лежит и «позволяет себя любить», то есть фактически любовью она заниматься не умела и только внешне, на словах декларировала свою любвеобильность, тогда как фактически была очень пассивна. Тоже — разительное отличие между кажимостью и реальностью. Причем все данные, чтобы стать такой у нее ведь есть — нужно просто прекратить казаться такой и начать быть на самом деле.

Здесь можно приводить еще множество других примеров между быть на самом деле и казаться. У «казаться» тоже есть свои плюсы и преимущества. Как правило эти плюсы краткосрочные, а не долгосрочные (в долгосрочной перспективе очень сильно проявляются мощнейшие минусы такого поведения), потому что казаться очень ресурсозатратно (как по потраченному времени, так и по деньгам, нервам, усилиям) — человек, вместо того чтобы быть собой, научиться принимать, уважать и ценить себя таким, какой он есть, тратит свои ресурсы на видимость. Ваша задача — сместить свое внимание на прокачивание ресурсов и психологических навыков, иначе может положить всю свою жизнь, чтобы понравиться какому-то человеку или людям, которым это на самом деле совершенно не нужно.

Каждому человеку надлежит стремиться стать как можно ближе к полюсу «быть», стать собой, подлинным, настоящим, не играть в чужие психологические игры, не покупать вещей, которые вы, как жертвы рекламы, снова и снова покупаете, чтобы «казаться«, единственное на что действительно стоит тратить свои ресурсы, так это на прокачивание и рост ваших подлинных навыков. С человеком «статуса» общаться интересно только поначалу, а с кем действительно интересно общаться — так это с человеком «навыков».

На то, чтобы казаться (и создавать фантомные образы) можно тратить не просто минуты, а дни, месяцы и годы своей жизни. Пусть вам не жалко ваших денег (деньги — ресурс восполнимый), но неужели вам не жалко вашего невосполнимого времени, которое вы тратите не на то чтобы быть собой (быть подлинными, открытыми и настоящими), а на то чтобы казаться?

Илья Васильев